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	<title>Translations:대문/165/ko - 편집 역사</title>
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	<updated>2026-06-22T19:26:35Z</updated>
	<subtitle>이 문서의 편집 역사</subtitle>
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		<title>FuzzyBot: 외부 원본에서 새 판을 가져옴</title>
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		<updated>2025-06-24T10:07:53Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;외부 원본에서 새 판을 가져옴&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;새 문서&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;记清华大学与国民大学在设计教育领域的合作&lt;br /&gt;
中国与韩国的历史传统源流，使其具有东方文化的共同属性，而东方文化代表了人类文明未来发展的方向，正是这样的文化背景，使得两国的交流与合作具有广泛的基础。&lt;br /&gt;
设计教育是集现代公民素质与设计创新能力教育于一身的、完整的创造型人格教育，具有21世纪文化建构不可替代的学科重要性。面向生态文明建设的可持续发展之路，是全球化视野下设计教育的必由之路。&lt;br /&gt;
设计是在生活领域（衣、食、住、行、用）中，以功能为前提，通过物质生产手段的一种美的创造，这种创造应该是超越时代的。农业文明时代的设计具有手工业特征，手工艺本身与自给自足的农耕文明有着千丝万缕不可割舍的关系。工业文明导致整个社会的生产方式、生活方式以至文化观念的深刻变化，与之相适应的现代设计，最大限度地利用了现代工业提供的物质基础，合理应用新材料与新技术，在研制、开发、生产一体化的现代企业中创造出全新的产品系统。但是，通过工业文明所推进的人工环境的发展，是以对自然环境的损耗作为代价的。从人类进步的基本理念出发，可持续发展思想成为制定各行业发展的理论基础。变工业文明的实物型经济为生态文明的知识型经济，运用人类的智慧最大限度地合理运用资源和能源。设计由此将逐渐演化为环境的设计。东方文化属于传统文化的概念，起源于世界文明的发祥地，即现今地理位置的亚洲与东北非洲部分。古埃及、古巴比伦、古印度、中国等世界四大文明古国均诞生在这里；以中国儒家思想为主导的传统文化成为东亚文化圈的中心。东方艺术完全脱离物质的表象而深入事物的本质，追求意境而非逼真，追求“神似”而非“形似”，在似与不似之间捕捉美与真。在东方文化的孕育下以建筑、园林、城市规划为背景的环境设计，体现了极其深厚的文化内涵。在这里神权皇权以及宗教的意志所造就的文化结合于自然，创造了许多完美的环境设计。人与自然和谐的思想，回归于绿色大地的向往成为东方文化的精髓。设计产生于工业文明高度发展的20世纪。具有独立知识产权的各类设计产品，成为设计成果的象征。工业革命发端于西方世界的事实，决定了东方各国的现代设计运动深受其影响。从环境生态学的认识角度出发：任何一门设计专业方向的发展都需要相应的时空，需要相对丰厚的资源配置和适宜的社会政治、经济、技术条件。面对信息时代和经济全球化，世界呈现越来越小的趋势：人工环境无限制扩张，导致自然环境日益恶化，迫使设计从产品观向环境观的转型。以环境生态意识为先导，走集约型协调综合发展的道路，才是设计与设计教育发展的正确方向。面对建设生态文明的召唤，肩负设计教育重担的教育者反而需要从传统文化中寻求出路。因为传统的东方文化体现了人与自然和谐的思想，这与西方文化过分强调人的中心作用，从而导致人与自然分离的作法大相径庭。西方人是在面对种种社会危机的情况下，转而注视东方文化&lt;br /&gt;
的。而身处其境的我们则往往忽视了自己的优秀文化遗产。正应了中国宋代诗人苏轼的名句：“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”走向生态文明的东方设计教育前途无量大有可为。中国清华大学和韩国国民大学的设计学科，正是基于以上相同的学术观念，从2002年开始，通过多方位多角度的学术交流，展开围绕东方文化为基础的设计教育实践。2004年，在国民大学举办中韩两国学生作品交流展；2006~2008年，在中韩日三国同时进行了“ODCD项目”的交流活动；2009年，清华大学美术学院和国民大学造型学院签署友好合作及学术交流协定书(MOU)；2009~2010年清华大学美术学院师生参加首尔设计节及相关展览的全部活动；2010年11月15~19日，在北京清华大学的学院美术馆，举办了以“From Logic To Magic”为主题的第一届国民大学造型学院海外三年展，展出6个专业150余件设计作品。中国清华大学和韩国国民大学设计学科的交流，扩展到学术研究的最高层次：	&lt;br /&gt;
毕业和任教于清华大学美术学院的刘铁军老师，毕业和任教于国民大学造型学院的李玟老师，开创了两国两校研究生分别在对方学校获得首位设计学博士学位的历史。刘铁军，2003年3月赴国民大学，师从崔炯兰教授，进行博士学位的课程学习与课题研究，2009年2月所写论文&amp;lt;15-19世纪韩中家具设计特性比较研究&amp;gt;通过答辩，获得韩国设计学博士学位，该论文从生活方式与文化观念的视角，通过对家具形态、样式、空间布局等方面的分析，揭示了这一时期韩中住居家具的异同，以及造成相同性与差异性的社会性、文化性原因；李玟，2008年9月赴清华大学，师从郑曙旸教授，进行博士学位的课程学习与课题研究，2013年1月所写论文&amp;lt;16-19世纪中韩文人园林造园观比较研究&amp;gt;通过答辩，获得中国艺术学博士学位，该论文在分析中韩造园观念总体共同点和差异点的基础上，提出了东亚文化背景下的自然观、时空观和审美观，得出比较研究总体结果的研究价值和应用价值，以及尊重风土人情与风俗习惯的文化发展方向。可以看出两篇论文反映了东方传统文化生态主义的价值观，与两校学术交流的价值取向与学科发展方向的路线定位完全吻合。清华大学的设计学已走过近60年的学科建设里程，国民大学的设计学学科建设也跨过了40年的界碑，虽然走向生态文明的设计教育之路曲折而漫长，相信两国两校有着东方文化传承的基础，必能冲破层层阻碍创造光明的未来。&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;strong&amp;gt;郑 曙 旸&amp;lt;/strong&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;strong&amp;gt;清华大学美术学院&amp;lt;/strong&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>FuzzyBot</name></author>
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